Publication “Négociations, mobilisations et reproduction quotidienne des infrastructures électriques à Ibadan (Nigéria)” et de la version traduite “Negotiations, mobilisations and everyday reproduction of electricity infrastructures in Ibadan (Nigeria)”

Bonjour à tous,

Je suis heureuse de vous annoncer la publication de mon article “Négociations, mobilisations et reproduction quotidienne des infrastructures électriques à Ibadan (Nigéria)” dans le numéro spécial “« Faire tenir » et entretenir les infrastructures” de la revue Flux coordonné par Jérôme Denis et Daniel Florentin. https://www.cairn.info/revue-flux-2022-3-page-44.htm

Référence : RATEAU Mélanie, « Négociations, mobilisations et reproduction quotidienne des infrastructures électriques à Ibadan (Nigéria) », Flux, 2022/3-4 (N° 129-130), p. 44-58. DOI : 10.3917/flux1.129.0044. URL : https://www.cairn.info/revue-flux-2022-3-page-44.htm

Résumé

Cet article explore la reproduction quotidienne et négociée des infrastructures électriques à Ibadan dans un Nigéria en proie à une profonde crise du secteur électrique. L’étude porte non pas sur les activités des institutions et des travailleurs officiellement chargés du service, mais sur les relations et interactions entre citadins et compagnie d’électricité et sur les pratiques ordinaires d’accès à l’électricité pour interroger comment et par qui les infrastructures sont maintenues dans un relatif état de fonctionnement. Les mobilisations communautaires, les négociations, les arrangements avec les normes officielles et les pratiques de sécurisation observés s’avèrent ambivalents : ils participent localement au maintien en fonctionnement des infrastructures au jour le jour, mais menacent l’équilibre économique et technique d’ensemble du secteur. La recherche démontre finalement l’importance de prêter attention à la fois aux mobilisations et négociations du réseau et aux pratiques de sécurisation, qu’elles soient en réseau ou hors-réseau, du fait de leurs interdépendances fonctionnelles.

Remerciements

Je tiens à remercier l’Institut Français de Recherche en Afrique (IFRA) à Ibadan pour l’accueil, Sylvy Jaglin et Armelle Choplin pour leur encadrement durant ma recherche doctorale, ainsi qu’Éric Verdeil et tous les membres du projet de recherche Hybridelec (ANR-17-CE05-0002) pour la discussion collective et le soutien financier. Cet article a grandement bénéficié des commentaires des évaluateurs anonymes de la revue Flux.

Hello everyone,

The English translation of my article “Negotiations, mobilisations and everyday reproduction of electricity infrastructures in Ibadan (Nigeria)” in the special issue “Upkeeping and maintaining infrastructures” of the journal Flux is now online and freely available. https://www.cairn-int.info/journal-flux-2022-3-page-44.htm

Abstract

This paper explores the everyday and negotiated reproduction of electricity infrastructures in Ibadan (Nigeria) in the midst of a deep crisis in the electricity sector. The study focuses not on the activities of the institutions and workers officially in charge of the service, but on the relations and interactions between urban residents and the electricity company, and on the ordinary practices of access to electricity in order to examine how and by whom the infrastructures are maintained in a relatively functional state. The community mobilisations, negotiations and compromises around official norms and the securing practices observed turn out to be ambivalent: they help keep local infrastructures in operation on a day-to-day basis, but threaten the overall economic and technical balance of the sector. Finally, the study demonstrates the importance of paying attention to both the mobilisation and negotiation within the grid and the securing practices, whether on- or off-grid, because of their functional interdependence.

Acknowledgements

I would like to thank the Institut Français de Recherche en Afrique (IFRA) in Ibadan for hosting me, Sylvy Jaglin and Armelle Choplin for their supervision during my PhD research, and Éric Verdeil and all the members of the Hybridelec research project for the collective discussion. I thank the French National Research Agency (ANR-17-CE05-0002) for the financial support and Monica Biberson for the translation. This article has greatly benefited from the comments of the anonymous reviewers of the Flux journal.

Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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Traducción al español de mi presentación de defensa de tesis doctoral (24-09-21) “Configuraciones eléctricas, desigualdades de acceso y prácticas urbanas en Ibadán (Nigeria) y Cotonú (Benín)”

Hola a todos,

Hace ya un año que defendí mi tesis doctoral “Configuraciones eléctricas, desigualdades de acceso y prácticas urbanas en Ibadán (Nigeria) y Cotonú (Benín)”, realizada en el LATTS bajo la supervisión de Sylvy Jaglin (LATTS) y Armelle Choplin (Universidad de Ginebra). Fue el 24 de septiembre de 2021. Para celebrar este aniversario, propongo a continuación una traducción (no profesional) en español de mi defensa de tesis (cualquier corrección es bienvenida).

¡Espero que disfruten de la lectura!

Introducción de la defensa de mi tesis doctoral (Mélanie Rateau):

“Buenas tardes a todos,

Antes de empezar, me gustaría expresar mi agradecimiento a los miembros del jurado: Armelle Choplin, profesora asociada de la Universidad de Ginebra (codirectora); Sylvy Jaglin, profesora principal de la Universidad Gustave Eiffel (directora); Franck Scherrer, profesor principal de la Universidad de Montreal (ponente); Éric Verdeil, profesor principal de Sciences Po Paris (presidente del jurado); Marie-Hélène Zérah, directora de investigación del IRD (ponente); y Olivier Coutard, director de investigación del CNRS en el Latts (invitado).

Me es muy grato defender hoy ante ustedes esta tesis de doctorado (realizada en Latts) titulada “Configuraciones eléctricas, desigualdades de acceso y prácticas urbanas en Ibadan (Nigeria) y Cotonou (Benín)”.

Quiero empezar con una cita de Noo Saro-Wiwa, quien describe su experiencia sobre la mala calidad de la electricidad en una gran ciudad nigeriana:

“La sola perspectiva de dormir con semejante calor me resultaba insoportable, así que mantuve el generador encendido hasta el amanecer […]. Cuando dejó de funcionar, […] aún no me había recuperado del shock de haber gastado tanto dinero para disfrutar de unas pocas horas de comodidad básica. De repente me di cuenta de que cuando el Estado falla, comprar su propia energía cuesta un ojo de la cara. (traducción personal de Saro-Wiwa, Noo. 2013. Transwonderland: Retour au Nigeria, Paris : Hoëbeke : 250)

Y la experiencia de la novelista no es un caso aislado. Una creciente literatura en los estudios urbanos del Sur señala que la conexión a la red no es el único modo de acceso a los servicios urbanos. Esta literatura señala que los servicios se prestan mediante una amplia variedad de tecnologías descritas como híbridas, “composite” o heterogéneas y que los pobres urbanos tienen un papel activo en el acceso a estos servicios, en particular a la electricidad. En efecto, el despliegue de las infraestructuras no logra seguir el ritmo de una urbanización en la que siguen prevaleciendo las desigualdades, la pobreza y la informalidad. Al mismo tiempo, las ofertas mercantiles atienden a demandas que no se satisfacen con la red convencional.

Siguiendo esta bibliografía, mi investigación combina los trabajos sobre las desigualdades urbanas con los relativos a la heterogeneidad sociotécnica, a partir del estudio de la electricidad en Ibadán y Cotonú, para comprender su configuración y las desigualdades socioespaciales a escala de cada ciudad, y cuestionar cómo las prácticas componen, recomponen, amplían y renuevan estas configuraciones.

Para analizar esta heterogeneidad, he movilizado los estudios de ciencia y tecnología y las ciencias sociales. Así, cada objeto (como la red eléctrica, un generador o un sistema solar) se considera un dispositivo sociotécnico. En el ámbito de la ciudad, como ilustra el diagrama (ver diapositiva 4), surge una configuración eléctrica urbana. Y trato de identificar regularidades en las diferentes formas de combinación (de la red/fuera de la red) a partir de la noción de régimen.

Esta noción de régimen procede del trabajo de Geels (2002), que estudia cómo se producen las transiciones a lo largo del tiempo y a gran escala. Para Geels, el régimen constituye la estructura profunda que explica la estabilidad del sistema, aunque la innovación puede producirse gradualmente mediante pequeños ajustes. Así, “los regímenes sociotécnicos son configuraciones relativamente estables de instituciones, técnicas y artefactos, así como de normas, prácticas y redes que determinan el desarrollo y el uso “normale” de las tecnologías” (traducción personal de Smith et al. 2005: 1493).

En mi investigación, no limito la comprensión al uso de una tecnología, sino al uso de un tipo de combinación (red/fuera red). Por eso prefiero hablar de régimen de acceso a la electricidad, un concepto que me parece útil para analizar varios elementos juntos, sin limitarse a distinciones binarias.

Mi investigación se construye entonces en torno a estas tres hipótesis: (1) En primer lugar, que las prácticas eléctricas urbanas son un analizador relevante de los regímenes de acceso; (2) En segundo lugar, que estos regímenes son un punto de entrada para analizar la producción/reproducción de las desigualdades socioespaciales. (3) Y hago la hipótesis final de que la regulación de estas desigualdades debe pensarse a nivel de cada ciudad.

Para llevar a cabo esta investigación, realicé un estudio de campo durante tres meses en 2017, y luego seis meses en 2018 en Ibadán y Cotonú. El objetivo era comprender (1) los mecanismos de diversificación y articulación de las distintas tecnologías; (2) los factores de su diferenciación socioespacial y (3) los mecanismos de su regulación.

El procedimiento fue comparativo siguiendo el método de las “monografías comparativas” (Pinson 2019) y multiescalar. En primer lugar, una comparación entre dos ciudades: Ibadan, capital del estado de Oyo, en el suroeste de Nigeria, y tercera ciudad más importante del país con casi 6 millones de habitantes. Cotonú, capital económica de Benín, está ubicada en el centro de una aglomeración de más de 2 millones de habitantes. La investigación empírica también se realizó a nivel de 7 barrios, seleccionados por sus características infraestructurales y socioeconómicas que reflejan la diversidad intraurbana. En Ibadan, los barrios seleccionados datan de diferentes fases de urbanización. En Cotonú, se eligieron para reflejar la dualidad de la base del suelo entre la urbanización planificada y la espontánea.

Concretamente, realicé una revisión bibliográfica, observaciones de campo y entrevistas con numerosos actores del sector eléctrico y también de la planificación urbana para: (1) comprender el funcionamiento del sector eléctrico, en sus dimensiones formales e informales (2) y también para entender las relaciones entre los diferentes sectores, la amplitud de la oferta de tecnologías y las dinámicas de acceso a las mismas.

Paralelamente, a nivel de barrio, he encuestado a 160 hogares para identificar el o los dispositivos utilizados (red eléctrica, generador, etc.), luego analizar las condiciones de utilización de cada uno y, por último, evaluar el nivel general de acceso permitido por todos los dispositivos combinados. Luego, sin entrar en detalles acá, la cartografía fue fundamental para la comparación.

Tal parece que la gama de tecnologías entre las dos ciudades estudiadas es relativamente similar, pero que su servicio en red es muy distinto.

Las compañías eléctricas de Nigeria tienen dificultades para recuperar los costos. La ambiciosa reforma de privatización no ha conseguido acabar con los fallos del sector eléctrico. Los residentes de Ibadan se enfrentan a cortes de electricidad diarios y a numerosos fallos en el servicio de la red. La escasez de medidores, el robo de electricidad y el deterioro de las infraestructuras agravan la escasez de energía.

En Cotonú (Benín) hay electricidad, pero es difícil conectarse a la red debido a los costos de conexión y extensión que deben pagar los suscriptores. Ante la ausencia de una infraestructura que dé servicio a toda la zona urbana, los ciudadanos improvisan extensiones informales, conocidas localmente como “telarañas” y “redes de infortunio”.

Por el lado de la oferta, en ambas ciudades, muchos actores mercantiles ofrecen un servicio de recarga eléctrica; equipos solares; generadores nuevos o de segunda mano; y sistemas de baterías de backup (compuestos por baterías que se recargan con la electricidad de la red, para tomar el relevo durante los cortes de electricidad).

Ante esa gama de tecnologías, ¿cuáles son las prácticas de acceso a la electricidad de los ciudadanos? Presentaré los regímenes identificados desde su dimensión técnica,- económica y social -relacional.

En primer lugar, el régimen de combinación de intermitencias. En sus dimensiones materiales, este régimen se caracteriza por una red eléctrica universal con un servicio muy degradado. Esta red se combina con dispositivos provisionales de funcionamiento igualmente intermitente: los generadores funcionan sólo ocasionalmente, cuando los hogares pueden permitirse comprar combustible. Si no, los hogares van a la caseta de carga. El acceso se convierte en un tormento doméstico. La combinación de tecnologías permite un acceso medio pero intermitente: es decir, los hogares utilizan la luz, el televisor, el ventilador y la nevera, pero sólo durante unas horas al día y unos días al mes.

En sus dimensiones sociales y relacionales, implica la negociación con el agente de la compañía eléctrica sobre el importe a pagar. También hay muchos acuerdos, entre vecinos, para dividir la factura de la electricidad, a menudo una factura estimada en ausencia de un medidor. Estas negociaciones dan lugar a conflictos y, a veces, a la desconexión por retraso en el pago. Por último, este régimen está marcado por la amplitud de la movilización colectiva, por ejemplo, para obtener un nuevo transformador ante el discurso de la compañía eléctrica sobre la escasez.

En segundo lugar, el régimen de bricolaje precario en el que los hogares improvisan telas de araña cuando esperan una conexión a la red convencional, ya que no pueden cubrir individualmente los costos de extensión de la misma. Y a veces incluso estas telarañas son inaccesibles, por lo que los hogares compran tecnología de baja calidad y bajo precio o acuden a la caseta de carga. Estos modos de acceso limitan los posibles usos de la electricidad: los hogares se contentan con la iluminación, la radio y la televisión. No disponen de ventilador ni de nevera. Por tanto, estos ensamblajes se consideran soluciones temporales a la espera de una conexión a una red idealizada.

En este régimen, el acceso está intermediado por numerosas negociaciones y relaciones mercantiles: entre inquilinos y propietarios y entre vecinos sobre las “telas de araña”, su trazado o el precio de reventa de la electricidad; entre los suscriptores y la compañía eléctrica sobre la ubicación del medidor… Esto suele dar lugar a conflictos y abusos de poder, que a veces hacen necesaria la intervención del jefe de barrio.

Por último, el régimen de satisfacción por acumulación que se diferencia de los dos anteriores por la finalidad de las combinaciones eléctricas. En este caso, no se trata sólo de suplir los fallos de la red, sino de obtener el mejor servicio posible de la misma, gracias a la complementariedad de los dispositivos acumulados: a menudo la red y los generadores y, a veces, un sistema de baterías de backup. En Cotonú, se ha identificado un sub régimen entre los hogares que están satisfechos sólo con la red. Así, el nivel de acceso corresponde a los recursos de cada hogar, llegando hasta el uso de aires acondicionados, bombas de agua y calentadores de agua.

En Ibadan, cada fuente de electricidad tiene un uso diferente. Como las baterías o la red (de baja potencia) no pueden hacer funcionar los aparatos de aire acondicionado, los habitantes encienden el generador para tener unas horas de aire fresco. En Cotonú, los cortes de electricidad son más raros. Así, la acumulación de dispositivos evita los cortes de electricidad y sirve para controlar el consumo de energía, sobre todo con los paneles solares. Estos hogares tienen la posibilidad de elegir en el marco de la formalidad y se emancipan de las limitaciones locales.

Ahora que se han descrito los regímenes, podemos preguntarnos cuáles son las implicaciones para el funcionamiento eléctrico urbano? ¿Sobre las desigualdades de acceso?

Para analizar las desigualdades, empezaremos con el mapa (ver diapositiva 16) que muestra la ubicación de los tres regímenes (cada círculo corresponde a un hogar encuestado). Así, observamos que el régimen de combinación de intermitencias (en rosa) se sitúa en Ibadan, ya que la red es universal pero muy deficitaria allí. Más concretamente, en el barrio de Oje (barrio pobre del centro histórico) y también en Mokola, pero casi no en el barrio de New-Bodija, más acomodado.

El régimen de bricolaje improvisado (turquesa), en el que la red convencional es inaccesible pero está idealizada, se encuentra en Cotonú, más concretamente, en las zonas de urbanización no planificada y menos acomodada.

Por último, el régimen de satisfacción por acumulación (en amarillo) está presente en ambas ciudades, donde los hogares tienen recursos para acumular, y donde la conexión a la red se hace de acuerdo con las normas oficiales.

Resulta, entonces, que las desigualdades urbanas existentes se reflejan en los regímenes. Constatamos que las negociaciones y los bricolajes son insuficientes para acabar con las desigualdades de la red, ya que en las zonas más pobres, el funcionamiento de los sistemas implica una fuerte dimensión de esfuerzo, una penalización de la pobreza, la exposición directa a la contaminación y el abuso de poder, y que se satisfacen pocos usos de la electricidad. La situación es contraria para los más acomodados, que pueden satisfacer sus deseos de consumo.

Y a escala de cada ciudad, las prácticas individuales nunca están totalmente aisladas del conjunto, con consecuencias para la red eléctrica y para la calidad de la salud y el medio ambiente.

Las diferencias espaciales también afectan a los mecanismos de regulación. El grado de discordancia entre la norma oficial y su aplicación varía de una zona a otra, en función de los regímenes y de las configuraciones eléctricas urbanas. Además, el servicio se concibe a través del ideal de la ciudad en red, mientras que los dispositivos no conectados a la red se regulan en función del mercado: entre la prohibición de la importación de pequeños generadores y la promoción y subvención de las tecnologías solares para la electrificación rural.Así, las configuraciones eléctricas urbanas no son consideradas por los actores locales y políticos como materias de interés colectivo, sólo se considera la red como soporte del servicio. Por ejemplo: en Nigeria se utilizan generadores en los vídeos musicales para denunciar la mala calidad de la red eléctrica.

En fin, para concluir, esta tesis de doctorado ha destacado que la heterogeneidad sociotécnica no es anecdótica ni transitoria y que los fallos de la red están integrados en las rutinas de acceso a la electricidad en la ciudad, tanto entre los más pobres como entre los más acomodados.

El análisis de los tres regímenes de acceso ha puesto en evidencia que la mejora de la calidad y la continuidad del servicio a través de estos ensamblajes depende de lógicas sociales y de mercado ambivalentes que no son suficientes para acabar con las desigualdades.

La tesis también señala que, en ausencia de una regulación global de la configuración eléctrica urbana, las interdependencias funcionales entre los distintos modos de acceso a la electricidad generan externalidades negativas incontroladas que limitan los beneficios esperados de una extensión de la red convencional. Por ejemplo, en Ibadan, los generadores están profundamente arraigados en la cultura energética local y encarnan la falta de confianza en el gobierno. Romper el círculo vicioso de desconfianza – negativa a pagar – degradación del servicio, será necesario hacer mucho más que mejorar la constancia del servicio eléctrico, ya que las características locales (historias urbanas y técnicas, normas prácticas, culturas políticas, forma de las organizaciones urbanas, niveles socioeconómicos, etc.) tienen un fuerte impacto en las prácticas de acceso.

Finalmente, la investigación planteó nuevas preguntas y perspectivas para ampliar los resultados. Por ejemplo: ¿los sistemas de baterías de reserva de duración limitada y recargados en la red son menos contaminantes que los generadores reparables? ¿Qué pasará con estas baterías y tecnologías solares cuando se  se conviertan en residuos? Estas cuestiones requieren análisis complejos del ciclo de vida y del metabolismo urbano, más allá de los efectos locales inmediatos.

Por último, mi proyecto es ampliar la reflexión sobre la heterogeneidad sociotécnica, las desigualdades socioespaciales y las mutaciones urbanas a otros servicios urbanos y a otras ciudades ordinarias.

Ya no me queda tiempo para más, gracias por su atención.

Referencias citadas:

  • Geels, Franck. 2002. « Technological transitions as evolutionary reconfiguration processes: a multi-level perspective and case study », Research Policy, n° 31, p. 1257‑1274.
  • Smith, Adrian, Stirling, Andy et Berkhout, Frans. 2005. « The governance of sustainable socio-technical transitions », Research Policy, vol. 34, n° 10, p. 1491‑1510.
  • Pinson, Gilles. 2019. « Penser par cas, penser par comparaison. Études urbaines et pratique des monographies comparées », in D’une ville à l’autre. La comparaison internationale en sociologie urbaine., Paris : La Découverte.

Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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English translation of my PhD defence presentation (24-09-21) “Electrical configurations, inequalities of access and urban practices in Ibadan (Nigeria) and Cotonou (Benin)”

Hello everyone,

It’s already been a year since I defended my PhD thesis “Electrical configurations, inequalities of access and urban practices in Ibadan (Nigeria) and Cotonou (Benin)”, carried out at LATTS under the supervision of Sylvy Jaglin (LATTS) and Armelle Choplin (University of Geneva). This was on 24 September 2021. To celebrate this anniversary, I propose below a (non-professional) translation in English of my PhD defence presentation (any correction is welcome). In a further post, I will also publish a Spanish translation.

Enjoy your reading!

PhD defence presentation (24-09-21) (Mélanie Rateau):

“Hello everyone,

Before starting, I would like to thank the members of the jury: Armelle Choplin, Associate Professor at the University of Geneva (co-director); Sylvy Jaglin, Professor at the Gustave Eiffel University (director); Franck Scherrer, Professor at the University of Montreal (rapporteur); Éric Verdeil, Professor at Sciences Po Paris (president of the jury); Marie-Hélène Zérah, Director of Research at IRD (rapporteur); and Olivier Coutard, CNRS Director of Research at the LATTS (invited to the defense).

I am very pleased to defend before you today this PhD thesis (carried out at Latts) entitled “Electrical configurations, inequalities of access and urban practices in Ibadan (Nigeria) and Cotonou (Benin)”.

I want to start with a quote from Noo Saro-Wiwa who confronts the poor quality of electricity in a major Nigerian city:

“The very sight of sleeping in such heat was unbearable for me, so I kept the generator on until early morning […]. When it stopped working, […] I had not yet recovered from the shock of having spent so much money to enjoy a few hours of basic comfort. I suddenly realised that when the state fails, buying your own energy costs an arm and a leg, […].” (personal translation of Saro-Wiwa, Noo. 2013. Transwonderland: Retour au Nigeria, Paris : Hoëbeke : 250)

And the novelist’s experience is not an isolated one. A growing literature in urban studies of the South notes that network connection is not the only mode of access to urban services. This literature points out that services are provided by a wide variety of technologies described as hybrid, composite or heterogeneous and that the urban poor have an active role in accessing these services, particularly electricity. Indeed, the deployment of infrastructure is failing to keep pace with an urbanisation where inequality, poverty and informality remain prevalent. At the same time, merchant offers meet the demands that are not satisfied by the conventional network.

Based on this literature, my research discusses the studies on urban inequalities with those on socio-technical heterogeneity through the investigation of electricity in Ibadan and Cotonou, in order to understand their configuration and the socio-spatial inequalities at the scale of each city and to question how practices compose, recompose, extend and renew these configurations.

To analyse this heterogeneity, I mobilised science and technology studies and social sciences. Thus, each device (such as the grid, a generator or a solar system) is considered as a socio-technical dispositif. At the scale of the city, as illustrated by the diagram (see slide 4), an urban electrical configuration results. And I try to identify regularities in the different forms of combination (of the grid/off-grid) from the notion of regime.

This notion of regime comes from the work of Geels (2002) who studies how transitions occur over time and on a large scale. For Geels, the regime forms the deep structure that explains the stability of the system, although innovation can occur gradually through small adjustments. So : “Socio-technical regimes are relatively stable configurations of institutions, techniques and artefacts, as well as rules, practices and networks that determine the ‘normal’ development and use of technologies” (Smith et al. 2005 : 1493).

In my research, I do not limit the understanding to the use of a technology, but to the use of a type of combination (grid/off-grid). This is why I prefer to talk about the electricity access regime, a concept that I find useful for analysing various elements together, without being limited to binary distinctions.

My demonstration is then developed around these three hypotheses: (1) Firstly, that urban electric practices are a relevant analyser of access regimes. (2) Secondly, that these regimes are an entry point to analyse the production/reproduction of socio-spatial inequalities. (3) And I make the final hypothesis that the regulation of these inequalities must be thought of at the level of each city.

To carry out this research, I carried out a field investigation over three months in 2017 and six months in 2018 in Ibadan and Cotonou. The aim was to understand (1) the mechanisms of diversification and articulation of the different technologies; (2) the factors of their socio-spatial differentiation and (3) the mechanisms of their regulation.

The approach was comparative following the method of “comparative monographs” (Pinson 2019) and multi-scalar. First, a comparison between two cities: Ibadan, capital of Oyo State in south-western Nigeria and the third largest city in the country with nearly 6 million inhabitants. Cotonou, the economic capital of Benin, is at the heart of a conurbation with over 2 million inhabitants. The empirical research was also carried out at the level of 7 neighbourhoods, selected for their infrastructural and socio-economic characteristics reflecting intra-urban diversity. In Ibadan, the selected neighbourhoods date from different phases of urbanisation. In Cotonou, they were chosen to reflect the duality of the land base between planned and spontaneous urbanisation.

Concretely, I conducted a literature review, field observations and interviews with many actors in the electricity sector and also in urban planning in order to: (1) understand the functioning of the electricity sector, in its formal and informal dimensions (2) and also to understand the relationships between the different sectors, the range of technological choices and the dynamics of accessing them.

In parallel, at the neighbourhood level, I surveyed 160 households in order to identify the dispositif(s) used (network, generator, etc.), then analyse the conditions of use of each one and finally, evaluate the general level of access allowed by all the dispositifs combined. Then, without going into detail now, mapping was central to the comparison.

It appears that the range of technologies between the two cities studied is relatively similar, but that their networked service is quite distinct.

Electricity companies in Nigeria are facing cost recovery difficulties. The ambitious privatisation reform has failed to end the weaknesses of the power sector. Residents of Ibadan face daily power outages and numerous failures in grid service. The scarcity of meters, electricity theft and dilapidated infrastructure exacerbate the power shortage.

In Cotonou, Benin, there is electricity but it is difficult to connect to the network because of the costs of connection and extension to be paid by subscribers. In the absence of an infrastructure serving the whole urban area, city dwellers build informal extensions, known locally as “spider webs” and “network of misfortune”.

On the supply side, in both cities, many commercial actors offer an electric recharging service; solar equipment; new or second-hand generators; and back-up battery systems (composed of batteries that are recharged with electricity from the grid, to take over during power cuts).

Faced with this range of technologies, what are the electricity access practices of city dwellers? I will present the regimes identified from their technical and economic and social and relational dimensions.

Firstly, the regime of combination of intermittences. In its material dimensions, this regime is characterised by a universal grid with a very degraded service. This grid is combined with compensatory dispositifs that are also intermittent in their functioning: generators only work occasionally, when households can afford to buy fuel. Otherwise, households go to the charging point shop. Access is a real domestic chore. The combination of technologies allows for average but intermittent access: in other words, households use lights, a TV, a fan and a fridge, but only for a few hours a day and a few days a month.

In its social and relational dimensions, it involves negotiating with the electricity company agent about the amount to pay. There are also many arrangements, between neighbours, to divide the electricity bill, often an estimated bill in the absence of a meter. These negotiations lead to conflicts and sometimes to disconnection for late payment. Finally, this regime is marked by the magnitude of collective mobilisations, for example to obtain a new transformer in response to the electricity company’s discourse about scarcity.

Secondly, the regime of makeshift DIY in which households cobble together spider webs while waiting for a connection to the conventional grid, as they cannot individually cover the costs of extending it. And sometimes even these spider webs are not accessible, so households buy low-cost, low-quality technology or go to the charging point shop. These modes of access limit the possible uses of electricity: households are content with lighting, a radio and a television. They do not have a fan or a refrigerator. These assemblies are therefore seen as temporary solutions while waiting for a connection to an idealised electricity network.

In this regime, access is mediated by numerous negotiations and commercial relationships: between tenants and landlords and between neighbours about the “spider’s web”, its location or the resale price of electricity; between subscribers and the electricity company about the location of the meter… This often leads to conflicts and abuses of power, sometimes requiring the intervention of the neighbourhood chief.

Finally, the regime of satisfaction by accumulation which differs from the two previous ones by the purpose of the combinations. In this case, it is not just a question of making up for network failures, but of obtaining the best possible service from it thanks to the complementarity of the devices accumulated: often the network and generators and sometimes a system of back-up batteries. In Cotonou, a sub-regime has been identified among households that are satisfied with the grid alone. Thus, the level of access corresponds to the resources of each individual, going as far as the use of air conditioners, water pumps and water heaters.

In Ibadan, each source of electricity has a different use. Since the batteries or the (low-powered) grid cannot run the air conditioners, people turn on the generator for a few hours of fresh air. In Cotonou, power cuts are rarer. So, the accumulation of dispositifs prevents power cuts and serves to control energy expenditure, particularly with solar panels. These households have the choice within the framework of formality and are emancipated from local constraints.Now that the regimes have been described, we can ask what are the implications for urban electricity functioning? On inequalities of access?

To analyse the inequalities, we will start with the map (see slide 16) which shows the location of the three regimes (each circle corresponding to a surveyed household). Thus, we notice that regime of combination of intermittences (in pink) is located in Ibadan, since the network is universal but very deficient there. More precisely, in the Oje neighbourhood (slum in the historic centre) and also in Mokola, but almost not in the wealthier New-Bodija neighbourhood.

The regime of makeshift DIY (in turquoise), in which the conventional grid is inaccessible but idealised, is situated in Cotonou, more precisely, in the areas of unplanned and less affluent urbanisation.

Finally, the regime of satisfaction by accumulation (in yellow) is present in both cities, where households have the resources to accumulate, and where connection to the grid is done in accordance with official standards.

It thus appears that existing urban inequalities are reflected by the regimes. We note that negotiations and bricolages are insufficient to break the inequalities of the network because in the poorest areas, the functioning of the regimes implies a strong dimension of chores, a poverty penalty, direct exposure to pollution and abuse of power, and that few uses of electricity are satisfied. The situation is the opposite for the wealthiest, who can satisfy their consumption desires.

And at the scale of each city, individual practices are never totally isolated from the whole, with consequences for the power grid and for environmental and health quality.

Spatial differences also concern regulation mechanisms. The extent of the gaps between the official norm and its implementation varies from one area to another, depending on the regimes and urban electrical configurations. Furthermore, the service is understood through the ideal of the networked city, while off-grid dispositifs are regulated according to the market: from a ban on the import of small generators to the promotion and subsidisation of solar technologies for rural electrification.

Thus, urban electrical configurations are not considered by local and political actors as subjects of collective concern, only the network is considered as a support for the service. For example: in Nigeria, generators are used in music videos to denounce the poor quality of the electricity network.

Finally, to conclude, this research has highlighted that socio-technical heterogeneity is neither anecdotal nor transitory and that network failures are integrated into the routines of access to electricity in the city, both among the poorest and the most well-to-do inhabitants.

The analysis of the three access regimes highlighted that the improvement of service quality and continuity through these assemblages depends on ambivalent market and social logics that are not sufficient to address inequalities.

The research also points out that, in the absence of an overall regulation of the urban electricity configuration, functional interdependencies between different modes of access to electricity generate uncontrolled negative externalities that limit the benefits expected from a generalisation of the conventional grid. For example, in Ibadan, generators are deeply embedded in the local energy culture and embody the lack of trust in government. Breaking the vicious circle of mistrust – refusal to pay – degradation of service will require much more than an improvement in the consistency of the electricity service, because local characteristics (urban and technical histories, practical norms, political cultures, form of city organisations, socio-economic levels, etc.) have a strong impact on access practices.

Finally, the research raised new questions and perspectives to extend the results. For example: are grid-recharged, limited-life back-up battery systems less polluting than repairable generators? What will happen to these batteries and solar technologies that become waste? These questions require complex analyses of the life cycle and urban metabolism, beyond the immediate local effects.

Finally, my project is to extend the discussion on socio-technical heterogeneity, socio-spatial inequalities and urban mutations to other urban services and other ordinary cities.

That’s all I have time for, thank you for your attention.”

References cited:

  • Geels, Franck. 2002. « Technological transitions as evolutionary reconfiguration processes: a multi-level perspective and case study », Research Policy, n° 31, p. 1257‑1274.
  • Smith, Adrian, Stirling, Andy et Berkhout, Frans. 2005. « The governance of sustainable socio-technical transitions », Research Policy, vol. 34, n° 10, p. 1491‑1510.
  • Pinson, Gilles. 2019. « Penser par cas, penser par comparaison. Études urbaines et pratique des monographies comparées », in D’une ville à l’autre. La comparaison internationale en sociologie urbaine., Paris : La Découverte.

Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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“Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)” – manuscrit en ligne

Bonjour à toutes et tous,

Je suis très heureuse de vous annoncer que mon manuscrit de thèse, réalisée au Latts sous la direction de Sylvy Jaglin et d’Armelle Choplin, est (enfin) en ligne ! Vous pouvez le retrouver sur le serveur TEL (thèses-en-ligne) et sur la base de données de theses.fr

J’avais hâte que mes recherches soient accessibles à toutes et tous !

Voici le lien de téléchargement direct du manuscrit : https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03523235/document

Référence : Mélanie Rateau. 2021. Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin).Thèse de doctorat en Aménagement de l’espace, Urbanisme, Université Paris-Est http://www.theses.fr/2021PESC2026

Mélanie Rateau

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Exposé introductif lors de la soutenance de thèse (24-09-21) : Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)

Bonjour à tous,

Voilà la soutenance de ma thèse “Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)” réalisée au LATTS sous la direction de Sylvy Jaglin (LATTS) et d’Armelle Choplin (Université de Genève) passée le 24 septembre 2021. Pour ceux n’ayant pu se joindre à nos échanges, vous trouverez ci-dessous mon exposé introductif.

Bonne lecture !

Exposé introductif (Mélanie Rateau):

“Bonjour à tous,

Avant de commencer, je souhaite remercier les membres du jury: Armelle Choplin, Professeure associée à l’Université de Genève (co-directrice) ; Sylvy Jaglin, Professeure à l’Université Gustave Eiffel (directrice) ; Franck Scherrer, Professeur à l’Université de Montréal (rapporteur) ; Éric Verdeil, Professeur à Sciences Po Paris (président du jury) ; Marie-Hélène Zérah, Directrice de recherche à l’IRD (rapporteure) ; et Olivier Coutard, Directeur de Recherche CNRS au Latts (invité).

Je suis très heureuse de soutenir devant vous, aujourd’hui, cette thèse (réalisée au Latts) intitulée « Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin) ».

Diapo 1/ Rateau 2021 Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)

Je souhaite débuter par une citation de Noo Saro-Wiwa qui se confronte à la mauvaise qualité de l’électricité dans une grande ville du Nigéria :

« La seule perspective de dormir dans une telle chaleur m’était insupportable, aussi gardais-je le groupe électrogène allumé jusqu’à l’aube […]. Quand, il s’arrêta de fonctionner, […] je ne m’étais pas encore remise du choc d’avoir dépensé tant d’argent pour jouir de quelques heures d’un confort élémentaire. Je mesurais tout d’un coup que lorsque l’État se montre défaillant, acheter sa propre énergie coûte les yeux de la tête, […]. » (Saro-Wiwa, Noo. 2013. Transwonderland: Retour au Nigeria, Paris : Hoëbeke : 250)

Et l’expérience vécue par la romancière n’est pas un cas isolé. Une littérature croissante dans les études urbaines sur les Suds fait le constat que la connexion au réseau n’est pas le seul mode d’accès aux services urbains. Cette littérature met en avant que les services sont fournis par une grande diversité de technologies décrite comme hybride, composite ou hétérogène et que les citadins pauvres ont un rôle actif dans l’accès à ces services et notamment à l’électricité. En effet, le déploiement des infrastructures ne parvient pas à suivre le rythme soutenu d’une urbanisation où les inégalités, la pauvreté et l’informalité restent prégnantes. Et dans le même temps, des offres marchandes répondent aux demandes insatisfaites par le réseau conventionnel.

À la suite de cette littérature, ma recherche fait discuter les travaux sur les inégalités urbaines avec ceux sur l’hétérogénéité sociotechnique à partir de l’étude de l’électricité à Ibadan et à Cotonou, afin de comprendre leur configuration et les inégalités socio-spatiales à l’échelle de chaque ville et afin de questionner comment les pratiques composent, recomposent, étendent et renouvellent ces configurations.

Diapo 4/ Rateau 2021 Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)

Pour analyser cette hétérogénéité, j’ai mobilisé les études des sciences et technologies et les sciences sociales. Ainsi, chaque objet (tel que le réseau, un groupe électrogène ou un système solaire) est considéré comme un dispositif sociotechnique. À l’échelle de la ville, comme illustré par le schéma (cf. diapo 4), il en ressort une configuration électrique urbaine. Et je cherche à identifier des régularités dans les différentes formes de combinaison (du réseau/du hors-réseau) à partir de la notion de régime.

Cette notion de régime est issue des travaux de Geels (2002) qui étudie comment les transitions se produisent dans le temps long et à grande échelle. Pour Geels le régime forme la structure profonde qui explique la stabilité du système, bien que l’innovation puisse s’y produire progressivement par petits ajustements. Alors : « les régimes sociotechniques sont des configurations relativement stables d’institutions, de techniques et d’artefacts, ainsi que des règles, des pratiques et des réseaux qui déterminent le développement et l’utilisation “normale” des technologies » (traduction personnelle de Smith et al. 2005 : 1493).

Dans ma recherche, je n’en limite pas la compréhension à l’utilisation d’une technologie, mais à l’utilisation d’un type de combinaison (réseau/hors-réseau). C’est pourquoi je préfère parler de régime d’accès à l’électricité, concept qui me paraît utile pour analyser ensemble des éléments variés, sans se limiter à des distinctions binaires.

Ma démonstration se construit alors autour de ces trois hypothèses : (1) D’abord, que les pratiques électriques citadines sont un analyseur pertinent des régimes d’accès. (2) Ensuite, que ces régimes sont une entrée pour analyser la production/reproduction des inégalités socio-spatiales. (3) Et je fais comme dernière hypothèse que les régulations de ces inégalités sont à penser à l’échelle de chaque ville.

Pour mener cette recherche, j’ai réalisé une enquête de terrain sur trois mois en 2017, puis six mois en 2018 à Ibadan et à Cotonou. Il s’agissait alors de comprendre (1) les mécanismes de diversification et d’articulation des différentes technologies ; (2) les facteurs de leur différenciation socio-spatiale et (3) les mécanismes de leur régulation.

La démarche était comparative suivant la méthode des « monographies comparées » (Pinson 2019) et multiscalaire. D’abord une comparaison entre deux villes : Ibadan capitale de l’État d’Oyo dans le sud-ouest du Nigéria et troisième ville du pays avec près 6 millions d’habitants. Cotonou, capitale économique du Bénin au cœur d’une agglomération qui dépasse les 2 millions d’habitants. La recherche empirique s’est aussi déroulée à l’échelle de 7 quartiers, retenus pour leurs caractéristiques infrastructurelles et socioéconomiques reflétant la diversité intra-urbaine. À Ibadan, les quartiers choisis datent de différentes phases de l’urbanisation. À Cotonou, ils ont été choisis pour refléter la dualité du socle foncier entre zone d’urbanisation planifiée ou d’urbanisation spontanée.

Concrètement, j’ai mené une revue de littérature, des observations de terrain et des entretiens avec de nombreux acteurs du secteur de l’électricité et aussi de l’urbanisme pour : (1) comprendre le fonctionnement du secteur électrique, dans ses dimensions formelles et informelles (2) et aussi pour comprendre les relations entre les différentes filières, l’étendue de l’offre en technologies et les dynamiques pour y accéder.

Parallèlement, à l’échelle des quartiers, j’ai enquêté 160 ménages afin d’identifier le ou les dispositifs utilisés (réseau, groupe électrogène, etc.), puis analyser les conditions de mise en pratique de chacun et enfin, évaluer le niveau d’accès général permis par l’ensemble des dispositifs combinés. Puis, sans rentrer dans le détail, la cartographie a occupé une place centrale pour procéder à la comparaison.

Il apparaît que le panel de technologies entre les deux villes étudiées est relativement similaire, mais que leur service en réseau est bien distinct.

Au Nigéria, les compagnies d’électricité sont confrontées à des difficultés de recouvrement des coûts. L’ambitieuse réforme de privatisation n’a pas réussi à mettre fin aux défaillances du secteur électrique. Les habitants d’Ibadan sont confrontés quotidiennement à des coupures de courant et de nombreuses défaillances du service en réseau. La rareté des compteurs, les vols d’électricité et la vétusté des infrastructures aggravent la pénurie d’énergie électrique.

À Cotonou, au Bénin, il y a de l’électricité mais il est difficile de se connecter au réseau à cause des coûts de branchement et d’extension à la charge des abonnés. Faute d’une infrastructure desservant l’ensemble de l’aire urbaine, les citadins bricolent des extensions informelles, dénommées localement “toiles d’araignée” et “réseau d’infortune”.

Du côté de l’offre, dans les deux villes, de nombreux acteurs marchands proposent un service de recharge électrique ; des équipements solaires ; des groupes électrogènes neufs ou d’occasion ; des systèmes de batteries back-up (composés de batteries qui se rechargent à l’électricité du réseau, pour prendre le relais lors des coupures).

Face à ce panel de technologies, quelles sont les pratiques d’accès à l’électricité des citadins ? Je vais présenter les régimes identifiés à partir de leurs dimensions techniques et économiques, sociales et relationnelles.

Tout d’abord, le régime de combinaison d’intermittences. Dans ses dimensions matérielles, ce régime se caractérise par un réseau universel au service très dégradé. Ce réseau est combiné avec des dispositifs palliatifs au fonctionnement tout aussi intermittent : les groupes électrogènes ne fonctionnent que ponctuellement, lorsque les ménages peuvent s’acheter du carburant. Sinon, les ménages se rendent à la cabine de recharge. L’accès représente une réelle corvée domestique. L’ensemble des technologies combinées permet un accès moyen, mais intermittent : c’est-à-dire que les ménages utilisent des sources d’éclairage, une télévision, un ventilateur et un réfrigérateur, mais seulement quelques heures par jour et quelques jours par mois.

Dans ses dimensions sociales et relationnelles, il s’agit de négocier avec l’agent de la compagnie d’électricité au sujet du montant à payer. Il y a aussi de nombreux arrangements, entre voisins, pour répartir la facture d’électricité, souvent une facture estimative en l’absence d’un compteur. Ces négociations entrainent des conflits et parfois une déconnexion pour retard de paiement. Enfin, ce régime est marqué par l’ampleur des mobilisations collectives, par exemple pour obtenir un nouveau transformateur face au discours de pénurie de la compagnie d’électricité.

Ensuite, le régime de bricolage de fortune dans lequel, les ménages bricolent des toiles d’araignée dans l’attente d’une connexion au réseau conventionnel, faute de pouvoir individuellement couvrir ses frais d’extension. Et parfois, même ces toiles d’araignée sont inaccessibles, alors les ménages s’équipent en technologies de petite qualité à bas prix ou ils se rendent à la cabine de recharge. Ces modes d’accès limitent les usages possibles de l’électricité : les ménages se contentent de l’éclairage, d’une radio et d’une télévision. Ils n’ont pas de ventilateur, ni de réfrigérateur. Ces assemblages sont donc considérés comme des solutions temporaires dans l’attente d’une connexion à un réseau idéalisé.

Dans ce régime, l’accès est médiatisé par de nombreuses négociations et relations marchandes : entre locataires et propriétaires et entre voisins au sujet des “toiles d’araignée”, de son tracé ou du prix de revente de l’électricité ; entre abonnés et compagnie d’électricité au sujet de l’emplacement du compteur… Cela conduit souvent à des conflits et des abus de pouvoir, nécessitant parfois l’intervention du chef du quartier.

Enfin, le régime de satisfaction par accumulation qui se différencie des deux précédents par la finalité des combinaisons. Là, il ne s’agit pas seulement de pallier les défaillances du réseau, mais d’en tirer le meilleur service possible grâce à la complémentarité des dispositifs accumulés : souvent le réseau et des groupes électrogènes et parfois un système de batteries de back-up. À Cotonou, un sous-régime a été identifié chez des ménages qui se satisfont du seul réseau. Ainsi, le niveau d’accès correspond aux moyens de chacun, allant jusqu’à l’utilisation de climatiseurs, pompe à eau et chauffe-eau.

À Ibadan, chaque source d’électricité permet un usage différent. Comme les batteries ou le réseau (de faible puissance) ne permettent pas de faire fonctionner les climatiseurs, les habitants enclenchent le groupe électrogène pour quelques heures d’air frais. À Cotonou, les coupures sont plus rares. Alors l’accumulation de dispositifs vient en prévention des coupures et sert à maitriser les dépenses énergétiques, notamment avec des panneaux solaires. Ces ménages ont le choix dans les cadres de la formalité et s’émancipent des contraintes locales.

Maintenant que les régimes ont été décrits, on peut se demander quelles en sont les répercussions sur le fonctionnement électrique urbain? Sur les inégalités d’accès?

Diapo 16/ Rateau 2021 Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)

Pour analyser les inégalités, on va commencer par la carte (cf. diapo 16) qui donne à voir la localisation des trois régimes (chaque cercle correspondant à un ménage enquêté). Ainsi, on remarque que le régime de combinaison d’intermittences (en rose) se situe à Ibadan puisque le réseau y est universel mais très défaillant. Plus précisément, dans le quartier d’Oje (bidonville du centre historique) et aussi à Mokola, mais presque pas présent dans le quartier de New-Bodija plus aisé.

Le régime de bricolage de fortune (en turquoise), dans lequel le réseau conventionnel est inaccessible, mais idéalisé, se trouve à Cotonou, plus précisément, dans les zones d’urbanisation non planifiée et moins aisées.

Finalement, le régime de satisfaction par accumulation (en jaune) est présent dans les deux villes, là où les ménages ont les moyens pour accumuler, et là où la connexion au réseau se fait dans le respect des normes officielles.

Il apparaît ainsi que les inégalités urbaines existantes sont traduites par les régimes. On note que les négociations et les bricolages sont insuffisants pour rompre les inégalités du réseau car dans les zones les plus pauvres, le fonctionnement des régimes implique une forte dimension de corvées, une pénalité de pauvreté, une exposition directe aux pollutions, aux abus de pouvoir et que peu d’usages de l’électricité sont satisfaits. La situation est inverse chez les plus aisés qui peuvent satisfaire leurs désirs de consommation.

Et à l’échelle de chaque ville, les pratiques individuelles ne sont jamais totalement isolées de l’ensemble en ayant des conséquences sur le réseau électrique et sur la qualité environnementale et sanitaire.

Les différences spatialisées concernent aussi les mécanismes de régulation. L’ampleur des écarts entre la norme officielle et sa mise en œuvre varie selon les espaces, en fonction des régimes et des configurations électriques urbaines. Par ailleurs, le service est appréhendé à travers l’idéal de la ville en réseaux, tandis que les dispositifs hors-réseau sont encadrés selon une régulation de marché : entre interdiction d’importation des petits groupes électrogènes et promotion et subvention des technologies solaires à des fins d’électrification rurale.

Ainsi, les configurations électriques urbaines ne sont pas appréhendées par les acteurs locaux et politiques comme des sujets d’enjeux collectifs, seul le réseau est considéré comme support du service. Par exemple : au Nigéria, les groupes électrogènes sont mis en scène dans les clips musicaux pour dénoncer la mauvaise qualité du réseau électrique.

Diapo 18/ Rateau 2021 Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)

Enfin, pour conclure, cette thèse a permis de souligner que l’hétérogénéité sociotechnique n’est ni anecdotique, ni transitoire et que les défaillances du réseau sont intégrées dans les routines d’accès à l’électricité en ville, tant chez les citadins les plus pauvres, que les plus aisés.

L’analyse des trois régimes d’accès a mis en avant que l’amélioration de la qualité et de la continuité du service par ces assemblages dépend de logiques marchandes et sociales ambivalentes qui ne suffisent pas pour rompre les inégalités.

La thèse souligne aussi que, faute d’une régulation d’ensemble de la configuration électrique urbaine, les interdépendances fonctionnelles entre différents modes d’accès à l’électricité génèrent des externalités négatives incontrôlées limitant les bénéfices attendus d’une généralisation du réseau conventionnel. Par exemple, à Ibadan, les groupes électrogènes sont profondément inscrits dans la culture énergétique locale et ils matérialisent le manque de confiance envers le gouvernement. Pour y rompre le cercle vicieux de défiance – refus de payer – dégradation du service, il faudra bien plus qu’une amélioration de la constance du service électrique puisque les caractéristiques locales (histoires urbaines et techniques, normes pratiques, cultures politiques, forme des organisations citadines, niveaux socioéconomique, etc…) ont une incidence forte sur les pratiques d’accès.

Finalement, la recherche a soulevé de nouvelles pistes et perspectives pour prolonger les résultats. Par exemple : est-ce que les systèmes de batteries back-up à la durée de vie utile limitée et rechargés par le réseau sont moins polluantes que les groupes électrogènes réparables ? Qu’adviendra-t-il de ces batteries et des technologies solaires devenues déchets ? Ces questionnements nécessitent des analyses complexes du cycle de vie et du métabolisme urbain, au-delà des effets locaux immédiats.

Enfin, mon projet est d’élargir à d’autres services urbains et d’autres villes ordinaires, la réflexion portant sur l’hétérogénéité sociotechnique, les inégalités socio-spatiales et les mutations urbaines.

Voilà mon temps de parole écoulée, je vous remercie pour votre attention.”

Références citées :

  • Geels, Franck. 2002. « Technological transitions as evolutionary reconfiguration processes: a multi-level perspective and case study », Research Policy, n° 31, p. 1257‑1274.
  • Smith, Adrian, Stirling, Andy et Berkhout, Frans. 2005. « The governance of sustainable socio-technical transitions », Research Policy, vol. 34, n° 10, p. 1491‑1510.
  • Pinson, Gilles. 2019. « Penser par cas, penser par comparaison. Études urbaines et pratique des monographies comparées », in D’une ville à l’autre. La comparaison internationale en sociologie urbaine., Paris : La Découverte.

Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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Soutenance de thèse de Mélanie Rateau : Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)

Bonjour à tous,

J’ai le plaisir de vous annoncer la soutenance de ma thèse en Aménagement de l’espace et Urbanisme intitulée
Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)
réalisée sous la direction de Sylvy Jaglin et d’Armelle Choplin, au Laboratoire Techniques, Territoires et Sociétés et à l’école doctorale « Ville, transports et territoires » de Paris-Est Sup.

La soutenance aura lieu le vendredi 24 septembre 2021 à 15h en ligne sur Zoom (Lien : https://univ-eiffel.zoom.us/j/81447037484 et Mot de passe : STv46a4t) et à la Cité Descartes, en salle A221 du Bâtiment Bienvenüe (places limitées et passe sanitaire exigé). Les personnes souhaitant assister à la soutenance doivent impérativement se connecter caméra et micro fermés.

Le jury est composé de : 

  • Armelle Choplin, Professeure associée à l’Université de Genève (co-directrice)
  • Sylvy Jaglin, Professeure à l’Université Gustave Eiffel (directrice)
  • Franck Scherrer, Professeur à l’Université de Montréal (rapporteur)
  • Éric Verdeil, Professeur à Sciences Po Paris (examinateur)
  • Marie-Hélène Zérah, Directrice de recherche à l’IRD (rapporteure)
    Invité au jury : Olivier Coutard, Directeur de Recherche CNRS au Latts (invité)

Résumé : Dans les villes d’Afrique subsaharienne, les réseaux électriques sont défaillants, insuffisants et parfois absents alors que la demande augmente. Pour satisfaire leurs besoins, les citadins mettent en pratique une pluralité technologique donnant lieu à divers assemblages sociotechniques. À l’échelle de chaque ville, il en résulte une configuration électrique urbaine. Comparant une sélection de quartiers reflétant la diversité urbaine à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin), la recherche démontre que les pratiques citadines d’accès à l’électricité alimentent des processus d’hybridation dans lesquels l’amélioration de la qualité et de la continuité du service dépend de logiques marchandes et sociales ambivalentes qui ne permettent pas de sortir les citadins les plus vulnérables des trappes de la pauvreté. Finalement, la transition électrique urbaine nécessite d’aller au-delà du référentiel du réseau conventionnel unique et uniforme, pour penser les contours d’un service urbain socio-techniquement hétérogène, articulé à la diversité des conditions de vie urbaine.

Mots clés : accès à l’électricité ; hétérogénéité urbaine et infrastructurelle ; inégalités intra- et interurbaines ; régimes d’accès ; Ibadan ; Cotonou ; Nigéria ; Bénin

Abstract : In the cities of sub-Saharan Africa, electricity networks are deficient, insufficient and sometimes absent, while demand is increasing. To meet their needs, city dwellers use a variety of technologies that give rise to different socio-technical assemblages. At the scale of each city, this results in an urban electrical configuration. Comparing a selection of neighbourhoods reflecting urban diversity in Ibadan (Nigeria) and Cotonou (Benin), the research shows that urban practices of access to electricity fuel processes of hybridization in which the improvement of the quality and continuity of the service depends on ambivalent market and social logics that do not allow the most vulnerable city dwellers to escape from the traps of poverty. Finally, the urban electricity transition requires going beyond the reference of the single, uniform conventional network to consider the contours of a socio-technically heterogeneous urban service, linked to the diversity of urban living conditions.

Keywords : access to electricity; urban and infrastructural heterogeneity; intra and inter urban inequalities; regimes of access; Ibadan; Cotonou; Nigeria; Benin

Mélanie Rateau

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Thèse : Configurations électriques, inégalités d’accès et pratiques citadines à Ibadan (Nigéria) et à Cotonou (Bénin)

Résumé : L’accès à l’électricité est un enjeu crucial dans les villes du Sud. Alors que la demande augmente, les réseaux conventionnels sont défaillants, insuffisants et parfois absents, en particulier en Afrique subsaharienne. Pour satisfaire leurs différents besoins, les citadins se tournent alors vers d’autres solutions, donnant lieu à divers assemblages sociotechniques qui varient selon la ville, le quartier, le ménage en fonction des conditions de (dys)fonctionnement du service en réseau et des modalités d’appropriation des technologies disponibles localement. À l’échelle de chaque ville, il en résulte une configuration électrique urbaine perpétuellement remodelée par les interactions de ses parties constituantes et ce, en symbiose avec l’environnement urbain. Empruntant ses cadres théoriques aux études des sciences et technologies et aux sciences sociales, la recherche vise à comprendre la stabilité dynamique des configurations et les implications de leur transition incrémentale sur le fonctionnement urbain, notamment en termes d’inégalités socio-spatiales. Dans une démarche comparative multiscalaire, un travail empirique étendu a été réalisé en 2017 et 2018 auprès de 160 ménages sur une sélection de quartiers reflétant la diversité urbaine à Ibadan au Nigéria et Cotonou au Bénin. La cartographie, au cœur de l’analyse, révèle la distribution et la diversité des accommodements entre assemblages sociotechniques, inégalités d’accès et intégration urbaine différenciée.

La recherche démontre que les pratiques citadines, à la fois ouvertes à toutes nouvelles opportunités de bricolage, contraintes par les mécanismes d’accès mobilisables individuellement et modelées par des rapports de pouvoir, stabilisent des régimes d’accès à l’électricité et alimentent des processus de transition par hybridation extrêmement sensibles aux dynamiques politico-institutionnelles multiniveaux, aux différentes filières de la mondialisation marchande et aux réseaux d’entraide et d’influence locaux. Les régularités observées permettent de définir trois régimes sur ces terrains : la combinaison d’intermittences, le bricolage de fortune et la satisfaction par accumulation. Il ressort de leur analyse que l’amélioration de la qualité et de la continuité du service dépend de logiques marchandes et sociales ambivalentes qui ne permettent pas de sortir les citadins les plus vulnérables des trappes de la pauvreté et que, faute d’une régulation d’ensemble à l’échelle de la configuration, les interdépendances fonctionnelles entre différents modes d’accès à l’électricité génèrent des externalités négatives incontrôlées limitant les bénéfices attendus d’une généralisation du réseau conventionnel. Finalement, ce travail démontre que la transition électrique urbaine nécessite d’aller au-delà du référentiel du réseau conventionnel unique et uniforme, pour penser les contours d’un service urbain socio-techniquement hétérogène, articulé à la diversité des conditions de vie urbaine.

Mots clés : accès à l’électricité ; hétérogénéité urbaine et infrastructurelle ; inégalités intra- et interurbaines ; régimes d’accès ; Ibadan ; Cotonou ; Nigéria ; Bénin

Electrical configurations, inequalities of access and urban practices in Ibadan (Nigeria) and Cotonou (Benin)

Abstract : Access to electricity is a crucial issue in the cities of the South. As demand increases, conventional networks are failing, insufficient and sometimes absent, particularly in sub-Saharan Africa. To satisfy their various needs, city dwellers turn to other solutions, giving rise to various socio-technical assemblages that vary according to the city, the neighbourhood and the household, depending on the conditions of (dys)functioning of the networked service and the modalities of appropriation of the technologies available locally. At the scale of each city, the result is an urban electrical configuration that is perpetually reshaped by the interactions of its constituent parts, in symbiosis with the urban environment. Borrowing its theoretical frameworks from science and technology studies and the social sciences, the research aims to understand the dynamic stability of the configurations and the implications of their incremental transition on urban functioning, particularly in terms of socio-spatial inequalities. In a multiscalar comparative approach, extensive empirical work was carried out in 2017 and 2018 with 160 households in a selection of neighbourhoods reflecting urban diversity in Ibadan in Nigeria and Cotonou in Benin. Mapping, at the heart of the analysis, reveals the distribution and diversity of accommodations between socio-technical assemblages, inequalities of access and differentiated urban integration.

The research shows that urban practices, which are both open to new opportunities for bricolage, constrained by individually mobilisable access mechanisms and shaped by power relations, stabilise regimes of access to electricity and fuel processes of transition through hybridisation that are extremely sensitive to multi-level political and institutional dynamics, to the various channels of market globalisation and to local networks of solidarity and influence. The regularities observed make it possible to define three regimes in these fields: the combination of intermittencies, makeshift bricolage and satisfaction through accumulation. Their analysis shows that the improvement of the quality and continuity of the service depends on ambivalent market and social logics that do not allow the most vulnerable city dwellers to escape from poverty traps and that, in the absence of an overall regulation at the scale of the configuration, the functional interdependencies between different modes of access to electricity generate uncontrolled negative externalities that limit the benefits expected from the generalisation of the conventional network. Finally, this work demonstrates that the urban electricity transition requires going beyond the reference of the single and uniform conventional network, to think about the contours of a socio-technically heterogeneous urban service, articulated to the diversity of urban living conditions.

Keywords: access to electricity; urban and infrastructural heterogeneity; intra and inter urban inequalities; regimes of access; Ibadan; Cotonou; Nigeria; Benin

Mélanie Rateau

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Article publié “Electrifying urban Africa: energy access, city-making and globalisation in Nigeria and Benin”

Bonjour à tous,

Avec ma co-encadrante de thèse, Armelle Choplin, nous avons “tiré le fil électrique” de la mondialisation pour comprendre en quoi les réseaux électriques, les groupes électrogènes et les panneaux solaires permettent de mieux comprendre la production des espaces urbains, fournissant des indices sur les inégalités d’accès à l’électricité. L’article intitulé “Electrifying urban Africa: energy access, city-making and globalisation in Nigeria and Benin” est publié dans la revue “International Development Planning Review” et accessible en ligne via ce lien.

Référence de l’article: Rateau, Mélanie et Choplin, Armelle. 2021. « Electrifying urban Africa: energy access, city-making and globalisation in Nigeria and Benin », International Development Planning Review, ahead-of-print, p. 1‑26. https://doi.org/10.3828/idpr.2021.4

Résumé en français (traduction personnelle):

“L’accès à l’électricité est devenu une question cruciale dans les villes du Sud. Alors que la demande augmente, les réseaux conventionnels sont défaillants ou insuffisants, en particulier en Afrique. Les citadins doivent donc développer un large panel d’infrastructures (in)formelles pour répondre à leurs besoins quotidiens en électricité. S’appuyant sur des études récentes sur l’électricité urbaine dans le Sud, cet article vise à contribuer aux débats sur les formes hybrides de fourniture d’électricité en analysant la diffusion des panneaux solaires et des groupes électrogènes dans deux villes, Ibadan au Nigeria et Cotonou au Bénin. Bien que voisines et relativement similaires, ces deux villes illustrent des vies électriques quotidiennes distinctes. Au Nigéria, pays exportateur d’électricité, les habitants sont confrontés quotidiennement à des coupures de courant. Au Bénin, un pays qui dépend du Nigeria pour son approvisionnement, il y a de l’électricité mais il est difficile de se connecter au réseau en raison des coûts de raccordement. Basé sur une étude empirique, l’article montre que les habitants d’Ibadan utilisent des groupes électrogènes en complément d’un réseau conventionnel quasi universel mais peu fiable. À Cotonou, l’énergie solaire est une alternative jusqu’à ce qu’ils puissent se connecter au réseau. Les groupes électrogènes et les panneaux solaires sont devenus les marqueurs matériels de l’Afrique urbaine, fournissant des informations sur les inégalités d’accès à l’électricité.”

Abstract:

“Electricity access has become a crucial issue in global South cities. While demand is growing, conventional grids are failing or insufficient, especially in Africa. Urban dwellers therefore have to develop a wide range of (in)formal infrastructures to meet their daily electricity needs. Building on recent studies on urban electricity in the global South, this paper aims to contribute to the debates on hybrid forms of electricity provision by analysing the diffusion of solar panels and generators in two cities, Ibadan in Nigeria and Cotonou in Benin. Although neighbouring and relatively similar, these two cities illustrate distinct daily electrical lives. In Nigeria, an electricity-exporting country, people face daily power outages. In Benin, a country that depends on Nigeria for its supply, there is electricity but it is difficult to connect to the grid because of connection costs. Based on an empirical study, the article shows that Ibadan’s inhabitants use generators as a complement to a conventional grid that is almost universal but unreliable. In Cotonou, solar energy is an alternative until they can connect to the grid. Generators and solar panels have become the material markers of urban Africa, providing information on inequalities in access to electricity.”

Mélanie Rateau

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Article publié “Géographie de la diversité d’accès à l’électricité dans l’urbain ouest-africain : les cas d’Ibadan et de Cotonou”

Bonjour à tous,

Dans le cadre du séminaire doctoral « L’énergie et l’espace » organisé les 14 juin, 17 mai et 12 avril 2019 par le groupe transversal « Ville et énergie » du Labex Futurs Urbains (Université Paris-Est), j’ai eu l’opportunité de rédiger l’article “Géographie de la diversité d’accès à l’électricité dans l’urbain ouest-africain : les cas d’Ibadan et de Cotonou” mis en ligne sur la plateforme HalSHS. Je tiens à remercier les participants et discutants du séminaire doctoral pour l’échange scientifique enrichissant et Pascale Trompette pour ses commentaires stimulants et sa relecture détaillée.

Référence de l’article: Rateau, Mélanie. 2020. « Géographie de la diversité d’accès à l’électricité dans l’urbain ouest-africain : les cas d’Ibadan et de Cotonou ». https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-03017419

Résumé :

“Dans les villes ouest-africaines, les options d’électrification ne se limitent pas au service urbain en réseau. Au contraire, elles sont diverses et de plus en plus accessibles notamment grâce aux innovations technologiques véhiculées par différents réseaux mondialisés et rendues disponibles localement par les acteurs marchands et institutionnels. Dans cet article, nous proposons une lecture socio-technico-spatiale des pratiques citadines électriques qui combinent les modes d’accès disponibles localement : le réseau conventionnel, les « toiles d’araignée », les technologies hors-réseau et les solutions de recharge et ce, par processus d’appropriation et d’adaptation des objets techniques et par expérimentation des réseaux d’acteurs. Sur la base d’une étude empirique entre deux villes : Ibadan et Cotonou, et en choisissant des quartiers reflétant leur diversité intra-urbaine, nous démontrons que les configurations électriques sont territorialisées au travers des pratiques citadines. Les deux villes sont relativement proches géographiquement, pourtant, leurs expériences électriques sont distinctes, notamment car les caractéristiques de leur service en réseau diffèrent. Cette complexité électrique reste mal connue par les autorités locales et non prise en compte dans les politiques d’électrification alors que le réseau conventionnel ne représente pas l’expérience majoritaire.”


Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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“From hybrid electrical practices to heterogeneous situated configurations in Ibadan and Cotonou” – RGS-IBG Annual Conference

Hello everyone,

I am happy to do my first post in English to announce that I had the honour to present my work at the RGS-IBG Annual Conference (28th-30th august 2019), as part of the session 48: “Hybrid electrical configurations : from heterogeneity to reconceptualizing energy transition in Southern countries ?” organized by the ANR Hybridelec project.

My presentation was entitled “From hybrid electrical practices to heterogeneous situated configurations in Ibadan and Cotonou”. The purpose was to analyse the plurality of urban conditions and electricity access technologies in Ibadan (Nigeria) and Cotonou (Benin).

The situations observed in Ibadan and Cotonou through electricity access practices provide evidence on the actual conditions of hybrid access to electricity. Beyond the structural undercapacity of the electricity network and its many failures, households use a multiplicity of technologies feeding a heterogeneous configuration on an urban scale.

Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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Exposition pour Afrisciences

Dans le cadre du festival Afrisciences, je participe à l’exposition “Terrains Africains”. Quelques photos de mon terrain béninois ainsi qu’un décompteur électrique acheté au Bénin sont présentés.

Mélanie Rateau

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Intervention “Restitution des terrains ibadanais et cotonois”

Bonjour à tous,

Dans le cadre de la réunion du 15 octobre 2018 du projet de rechercher Hybridelec, j’ai eu l’occasion de restituer mes observations des terrains ibadanais et cotonois aux côtés d’Andrée-Anne Nicolas de Paris 1 Panthéon-Sorbonne. L’objet de la présentation était de mettre en évidence les hybridations électriques.

Le plan de présentation est:

  • Contexte de défaillances
  • Offres inégalement diversifiées
  • Hybridation des modes d‘accès à l’électricité
    • Chez les acteurs économiques
    • Chez les ménages
  • Hybridation des réseaux électriques
    • Ibadan et les factures à l’estimation
    • Cotonou et les toiles d’araignée
  • Conclusion

Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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Intervention “Stockage de l’électricité: la nouvelle solution anti-pénurie? Retours d’Ibadan et de Cotonou”

Bonjour à tous,

Je remercie le GT “Ville et énergie” du Labex Futurs Urbains, pour m’avoir offert la possibilité de présenter quelques retours de mes terrains, dans le cadre de la demi-journée “Le stockage de l’énergie électrique. Potentielles applications des nouveaux systèmes et retours sur les terrains” du 12 septembre 2018 à Champs sur Marne.

J’ai ainsi exposé le diaporama “Stockage de l’électricité: la nouvelle solution anti-pénurie? Retours d’Ibadan et de Cotonou” issu de ma recherche doctorale, dont les terrains ont bénéficié du soutien de l’ANR Hybridelec, de l’IFRA à Ibadan et de l’IRD à Cotonou.

Le plan de présentation est:

  • Partie 1 : Contexte
    • Secteur électrique nigérian chaotique
    • Distribution de l’électricité à Ibadan
    • Terrain d’étude : Ibadan
  • Partie 2 : Offres d’accès
    • Dispositifs marchands d’accès à l’électricité
    • Dispositifs de stockage de l’électricité
    • Appareils rechargeables et cabines de recharge
  • Partie 3 : Chez les ménages
    • Carte des modes d’accès à l’électricité
    • Batteries Back-up chez les ménages aisés
    • Éclairage et cabine de recharge
  • Partie 4 : Et à Cotonou ?
  • Conclusion : Complexification

Mélanie Rateau

Chercheure post-doctorante #ESO et chercheure associée #LATTS / PhD

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Présentation du sujet de thèse

Configurations hétérogènes de fourniture électrique et inégalités d’accès aux services énergétiques

La généralisation de l’accès à l’électricité en Afrique Subsaharienne est entravée par des problèmes d’infrastructures lacunaires et de pénurie d’énergie (Africa Progress Panel 2015). Ces défaillances constituent un terreau favorable à l’émergence de pratiques illégales, informelles et alternatives. La part de la population ayant accès au réseau conventionnel y est de 30% en moyenne en 2012 (International Energy Agency 2014), mais ce chiffre cache des différences entre les pays de cette Afrique plurielle. Par exemple, seulement 25,5% de la population a accès au réseau conventionnel au Bénin (Direction Générale de l’Énergie 2017), contre 45% au Nigéria (Ley, Gaines et Ghatikar 2015). Ces inégalités d’accès se retrouvent aux échelles nationales, entre zones urbaines et rurales (Direction Générale de l’Énergie 2017; Ley, Gaines et Ghatikar 2015), mais aussi au sein même des villes. Ma recherche au sein du Latts (UMR 8134) se concentre sur ces échelles urbaines et porte sur les agglomérations de Cotonou au Bénin (en y incluant Abomey-Calavi et Semè-Kpodji) et d’Ibadan au Nigéria.

Ma recherche doctorale, débutée fin 2016 sous la direction de Sylvy Jaglin (Latts) et le co-encadrement d’Armelle Choplin (Prodig), examine les artefacts infrastructuraux (Lawhon et al. 2017) non pas comme de simples objets techniques, mais comme parties de configurations de fourniture de l’électricité (Olivier de Sardan et al. 2010) différenciées spatialement. Cette configuration de fourniture est définie comme « combinaisons d’acteurs, d’institutions et de moyens qui permettent à un bien d’être délivré (…) quelles que soient les formes de cette co-délivrance : collaboration (directe ou indirecte, ponctuelle ou permanente), substitution, concurrence, complémentarité, etc.[1] » (Ibid., p. 8‑9). De là, nous nous demandons comment est-ce que ces configurations épousent le territoire ? Est-ce qu’elles démocratisent l’accès aux services énergétiques électriques ? Comment est-ce que le couple électrification et urbanisation se co-transforme ?

Pour répondre à ces interrogations, trois entrées structurent la recherche. Une première entrée par la socio-anthropologie du développement (Blundo et Olivier de Sardan 2012; Jacob et Lavigne Delville 2016), par les concepts de bricolage institutionnel (Frick-Trzebitzky 2017) et de normes pratiques (Olivier de Sardan 2008), nous permet d’interroger les liens entre configuration de fourniture de l’électricité et pouvoir institutionnel. Un deuxième axe questionne les relations entre innovations et transition infrastructurelle au regard des pratiques quotidiennes, par la mobilisation des concepts d’innovation par l’usage (Cardon 2008) et autres disnovations (Grimaud, Tastevin et Vidal 2017). Par une approche territorialisée des inégalités d’accès aux services énergétiques électriques, la troisième entrée de notre recherche s’attache à comprendre les effets des nouvelles configurations de fourniture sur le service public (Sioshansi 2017; Orton et al. 2017).

[1] En anglais dans le texte: « combinations of actors, institutions and means which permit the delivery of a good under some form or other of co-production: collaboration (direct or indirect, episodic or permanent), substitution, competition, complementarity, etc. »

Références citées

Ci-dessous sont listées les références citées dans la présentation du sujet de thèse. Il ne s’agit pas d’une bibliographie exhaustive.

Africa Progress Panel, 2015, Power people planet seizing Africa’s energy and climate opportunities: Africa progress report 2015, Geneva, Africa Progress Panel.

Blundo Giorgio et Olivier de Sardan Jean-Pierre, 2012, « La corruption quotidienne en Afrique de l’Ouest », Politique africaine, 15 novembre 2012, no 83, p. 8-37.

Cardon Dominique, 2008, « Innovation par l’usage » dans Enjeux de mots : Regards multiculturels sur les sociétés de l’information, Edition multilingue français-espagnol-anglais-portugais, Caen, France, C&F Editions.

Direction Générale de l’Énergie, 2017, Système d’information énergétique du Bénin – Rapport annuel 2015 et évolution 2010-2015, s.l., Ministère de l’Énergie de l’Eau et des Mines, République du Bénin.

Frick-Trzebitzky Fanny, 2017, « Crafting adaptive capacity: Institutional bricolage in adaptation to urban flooding in Greater Accra », Water Alternatives, 2017, vol. 10, no 2, p. 625.

Grimaud Emmanuel, Tastevin Yann Philippe et Vidal Denis, 2017, « Low tech, high tech, wild tech. Réinventer la technologie ? », Techniques & Culture, 13 novembre 2017, n° 67, no 1, p. 12-29.

International Energy Agency, 2014, World Energy Outlook 2014, s.l.

Jacob J.P. et Lavigne Delville Philippe, 2016, Comprendre la trajectoire des interventions de développement : processus d’acteurs dans trois projets d’eau potable (Burkina Faso, Haïti, Ghana) : rapport final de la recherche, Paris, AFD.

Lawhon Mary, Nilsson David, Silver Jonathan, Ernstson Henrik et Lwasa Shuaib, 2017, « Thinking through heterogeneous infrastructure configurations », Urban Studies, 21 août 2017, p. 1-13.

Ley Karsten, Gaines Jeremy et Ghatikar Anil, 2015, The Nigeria Energy Sector. An overview with a special emphasis on renewable energy, energy efficiency and rural electrification, Abuja, GIZ, NESP.

Olivier de Sardan J. P., Abdulkader A., Diarra A., Issa Y., Moussa H., Oumarou A. et Alou M. T., 2010, « Local governance and public goods in Niger », Africa Power and Politics Programme Working Paper, 2010, vol. 10.

Olivier de Sardan Jean-Pierre, 2008, « À la recherche des normes pratiques de la gouvernance réelle en Afrique », Discussion Paper, 2008, no 5, (coll. « Afrique : Pouvoir et politique »).

Orton Fiona, Nelson Tim, Pierce Michael et Chappel Tony, 2017, « Chapter 14 – Access Rights and Consumer Protections in a Distributed Energy System » in Innovation and Disruption at the Grid’s Edge, s.l., Elsevier, p. 261-285.

Sioshansi Fereidoon P., 2017, « Chapter 1 – Innovation and Disruption at the Grid’s Edge » in Innovation and Disruption at the Grid’s Edge: How distributed energy resources are disrupting the utility business model, s.l., Academic Press, p. 1-22.

Mélanie Rateau

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Intervention “Service de fourniture électrique en Afrique: vers la fin du grand réseau centralisé?”

Bonjour à tous !

Demain, j’aurai le plaisir de réaliser une intervention intitulée “Service de fourniture électrique en Afrique: vers la fin du grand réseau centralisé?”.

Le plan de présentation est le suivant:

  1. Echelle macro: Afrique Subsaharienne
    1. Constat de l’électrification
    2. Enjeux autour de l’électricité
    3. Défis multidimensionnels pour étendre l’accès
  2. Etude de terrain: Cotonou et Abomey-Calavi
    1. Contexte socio-institutionnel
    2. Réseau conventionnel
    3. Dispositifs marchands
  3. Vers du post-réseau?
    1. Typologies des voies “post-réseau”
    2. Changement de paradigme?
    3. Penser par “l’échelle des services énergétiques”

Mélanie Rateau

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